科举制高考题,高考科举制度

1.高考在古代叫什么考试

2.高考和科举制有什么区别？

3.科举制度就是中国古代的“高考”，古代“高考”是怎么进行的？

4.高考与科举制的异同

一、科举制度的利

1、科举制度在政治方面：改善了用人制度，使拥有才识的读书人有机会进入各级政府任职。增进了各方面人才的收集，代替了之前的世袭制，使得之前平民百姓也有机会进入官场。

2、在教育、社会风气方面：科举制度促进了教育事业的发展，读书人用功读书的风气盛行。科举制度一起来掀起狂热的读书潮，人人都想当官，有了科举制度梦想可以实现了。

3、文学艺术方面：科举制度也促进了文化艺术的发展，进士科重视考诗赋，大大有利于唐诗的繁荣。大大有了文人骚客的用武之地。即科举制度后出现了的各种大诗人，如唐代的王维、张九龄、韩愈、柳宗元、刘禹锡、白居易等，宋代的欧阳修、王安石、苏东坡等。

二、科举制度的弊

1、封建社会后期的科举制度使儒学成为统治者奴化臣民的工具；官僚队伍壮大，但导致从事科学技术研究的人才力量相对薄弱。更多的还是讲究官僚主义，举荐的都是官宦家的的亲属，官僚们注重门第，官官相护，徇私舞弊，出现的严重问题是：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡”。出身贫寒的底层大好人才还是不能更好的被选拔上来。

2、由于科举制度的考试内容使得科举成为束缚文人知识分子思想的枷锁。明太祖将源于元朝的八股文体正式定为科举考试文体。文人们一心想要中举，思想局限于统治者所出的考试内容里，缺乏创新。

3、科举制度也造成了很多家庭的悲剧。由于科举制度及第者享有丰富的优待荣誉，而且科举也是普通人出人头地的重要途径，因此有很多贫士高中之后抛妻弃子的悲剧发生。如：陈世美等人。

科举制的产生

科举制的首创时间史学界存在争议，有汉朝、隋朝、唐朝多种说法。部分历史学家以隋朝有分科举人与进士科为由认为科举制开始于隋朝。部分历史学家考证证明科举制开始于汉朝，证明汉朝不仅有分科举人、按科举人，汉朝还有考试进用，而且没有可靠证据证明隋朝有进士科。部分历史学家考证证明科举制的本质是唐朝开始的允许自己报名参加（不必非得由公卿大臣或州郡长官特别推荐），以及考试黜落法，科举制开始于唐朝。

高考在古代叫什么考试

普通高等学校招生全国统一考试（TheNationalCollegeEntranceExamination），简称“高考”，是中华人民共和国（不包括香港特别行政区、澳门特别行政区和台湾省）合格的高中毕业生或具有同等学力的考生参加的选拔性考试。

普通高等学校根据考生成绩，按已确定的招生计划，德、智、体全面衡量，择优录取。高考由教育部统一组织调度，教育部考试中心或实行自主命题的省级教育考试院命制试题。考试日期为每年6月7日、8日，根据《教育部关于做好2018年普通高校招生工作的通知》，各省（区、市）考试科目名称与全国统考科目名称相同的必须与全国统考时间安排一致。

高考并非中国公民获得文凭学历的惟一途径，还有成人高等学校招生全国统一考试、高等教育自学考试、电大和远程学历教育等途径，所取得学历都是国家认可的学历。上海、浙江二省市2014年开始第一批高考综合改革试点，北京、天津、山东、海南四省市2017年开始第二批高考综合改革试点。

科举制度，又称科举、科举制，是中国古代通过考试选拔官吏的制度。

科举制度，是中国古代读书人参加人才选拔考试的制度。它是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。

由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。科举制从隋代开始实行，到清光绪三十一年（1905年）举行最后一科进士考试为止，经历了一千多年的历史。1905年科举制的停废，终结了1298年尊崇科举的时代。这种选拨人才的制度在中国封建社会中持续的时间最长，影响的范围也最广。科举制的创立，是专制主义中央集权的需要。

高考和科举制有什么区别？

科举考试。

高考，在古代被称为科举考试。科举是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度，由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。我国科举制首创时间存在争议，有汉、隋、唐等多种说法，明清时代是最为鼎盛的阶段，终结于清朝光绪31年的1905年。世界上最后一届科举考试结束于1919年的越南阮朝。

明清科举考试，分童试（又叫院试，三年内两次）、乡试（三年一次）、会试（乡试次年3月）、殿试（会试同年4月，女皇武则天发明），考中后对应的是秀才（生员，第一名为案首）、举人（第一名为解元）、贡士（第一名为会元）、进士（第一名为状元）。

万般皆下品，惟有读书高！现在的高考，是普通人“鲤鱼跳龙门”的最公平的考试。古代科举考试，亦是如此。

古代科举考试是学而优则仕，是真正的利禄之途。秀才虽然还没有做官的资格。但开始进入士大夫阶层，是“功名”的起点，与普通老百姓不同了，可以不交税，见到县官可以不下跪；

而举人实际上是候补官员，意味着一只脚已经踏入仕途，日后即使会试不中也有作学官、教谕、当知县的机会；贡士已经是预备役官员，相当于准进士，因为殿试是不刷人的；进士就是正经的官老爷了，殿试后立即授职，状元授翰林院修撰，榜眼、探花授翰林院编修，其他进士，按考试名次分别授以庶吉士、主事、中书、行人、评事、博士、推官、知州、知县等官职。

科举制度就是中国古代的“高考”，古代“高考”是怎么进行的？

是有区别的：

科举制度是文官选拔制度，明确把文化水准看作是选择官吏的首要条件，主要是考文学修养和对诸子经典的熟悉程度。而近年高考以文理来划分，文科理科都要考语、数、外，再分别加文综和理综，这意味着每个考生至少都要重点学习六门课。从考生的综合素质上讲，高考比科举更能造就“多面型”人才。

虽然高考和科举都是为了更好的选拔人才，但是科举直接的目的就是选官，这与高考要选拔的人才不甚相同。

高考与科举制的异同

其实古代的考试可能是其中的过程相对来说比较的复杂，那么这些考试首先会经过一层一层的选拔，那么能够进入到最后一个阶段的人才会进行冠军的争夺，也就是大家都熟知的状元。那大家其实对于古代的科举考试制度还是有着很多的疑惑的，不知道在古代的时候这样的高考是怎样进行的。

其实古代的科举考试时间持续相对来说比较的长，那么和我们现在高考的时间其实有着很多的相似，也就是需要为期三天的时间。而这样的一个较长时间的考试也是让人感觉到比较惊讶的，而且在古代的时候，其实这些科举考试安排的时间和我们现在高考安排的时间还是有着很多的区别的。

那么现在的高考都是连着进行的，而古代的科学考试在中间的时候大多数都会空出两天，而在古代科学考试的时候，其实相对来说所需要付出的精力也是更多一些的。考试的内容范围也比较的广泛，那么在考试过程之中，由于持续的时间比较的长，所以说很多的考生可能在进行科举考试的过程之中就会表现出比较恐惧或者是比较烦躁的情绪。

那么再加上科学考试，其实需要经过四级最后才能够进入殿试，所以说这样漫长的一个时间也是让很多的考生觉得疲惫不堪的。只有能够最后进入殿试的人选，其实才能够真真正正地完成自己的学业梦想。

异：

形式：科举制度是文官选拔制度，明确把文化水准看作是选择官吏的首要条件，主要是考文学修养和对诸子经典的熟悉程度。而近年高考以文理来划分，文科理科都要考语、数、外，再分别加文综和理综，这意味着每个考生至少都要重点学习六门课。从考生的综合素质上讲，高考比科举更能造就“多面型”人才。

目的：虽然高考和科举都是为了更好的选拔人才，但是科举直接的目的就是选官，这与高考要选拔的人才不甚相同。

同：

考生：一、科举打破了豪门世族对政治权力的垄断，凡是这片国土上的人才都有可能被选拔出来；而在当代，很多因出身和地位而无法取得推荐上大学资格的普通人，通过高考改变了自己的命运。

二、科举和高考的得失已不仅仅是考生一个人的事，而成为牵连着家庭、亲戚、朋友、故乡荣辱的庞大社会问题。

三、对很多考生来说，科举和高考都好比一把双刃剑，既痛苦又充满了希望。 每天起早贪黑，“两耳不闻窗外事，一心只读应试书”，是很多古代人和当今学校毕业班学生考试重压下的真实写照。

结果：一、仍然是一句“几家欢乐几家愁”。考中者，欢呼雀跃；失败者，满心忧伤。古代中了进士的和当今的高考状元在庆祝方式上如出一辙，注重表层礼仪，以夸张的方式大肆铺张，太多的装饰，太多的渲染，把全国读书人的心情扰得很乱。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，写尽了古代进士的风光。而对当代的状元，比起古代过而无不及。各方奖励，做专题，上电视台大谈心得体会，而且幸运的上了“幸运52”………这些超常的热闹风光，强烈的反衬出那些落榜者的悲哀。得意的马蹄在身边窜过，喧天的鼓乐在耳旁鸣响，胜利者的名字在街市哄传，轻视的目光在四周游荡，他们不得不低头叹息了。

二、科举选出来的官员到底有多少能力？成日苦吟的书生，一旦及第之后便能处理行政事务、裁断诉讼？春风得意的跨下马的新科进士，他们能否解决民、商问题？他们是不是就具有协调和组织能力？而现代的高中生，学习成为他们生活的大部分内容，相反，对社会的客观认识程度和适应能力非常低下。他们所享受的种种呵护又让他们对自己充满了高期待。理想与现实的落差，往往造成学生自卑与自傲并存，经不起打击，如玻璃花般美好而脆弱。可以说，高考选拔的是高质量的人，而不是高素质的人。

社会问题：本来最应该体现公正与公平的地方，却充斥了腐败、交易。冷静、客观、耐心、平和统统没有了，取而代之的是焦灼、恐慌、忙乱、激烈。我们的历史有着惊人的相似：我们闻到的是一股火焦味！！