2020年高考关于易经的题目_高考数学易经

1.为什么我上不了清华北大？

2.高考作文主要要记忆什么素材，明年的高考大概会出什么样的题目

3.地理是文科还是理科？

4.一个挫折故事

5.高中选地理的考大学能考什么专业

6.史记是文言文还是什么意思

7.《黑水》钱钟书高考数学仅15分为何被清华录取？

8.喜欢研究易经的女孩的性格，喜欢文学的女孩性格特点？

高考对于无数学子来说是否必不可少，太多没有参加高考的人，以成功者的口吻向学生诉说着“读书无用”的调论。导致许多学生认为，高考不是那么必要，学历也没有多么重要。其实这恰恰的大错特错。

对于普通人来说，高考是唯一能够改变自身命运的转折点，也是摆脱贫困走向富裕的最快途径。云南宣威就有一个学生，家庭非常贫困，原本他想放弃读书，外出打工缓解家庭负担。但是在母亲的督促下努力学习，高考结束后以713分考入清华。而当他收到录取通知书时，还在和母亲工地搬砖。

家穷不减读书情

云南省宣威市阿都乡，是当地著名的贫困乡，从外界入乡的只有一条崎岖的小路，连会车都无法完成。阿都乡里住着的都是贫困的居民，有些人家穷到连招待客人的茶水和凳子都没有，然而就是在这样贫困的地方，却有一个家庭，培育了一个清华学子。

林万东生在阿都乡，长在大山里，家中既有85岁的爷爷，也有患有腰伤和脑梗的爸爸。全家的重担都担负在母亲身上，看着母亲早出晚归，在外打工，林万东经常想放弃学习帮母亲一起缓解家庭困难。

但是母亲对自己的儿女却只有一个要求，那就是无论如何必须要把学习成绩提高，听到林万东的想法，自然一口回绝。她宁愿自己吃苦受累，也不想让孩子走自己的老路。当林万东看到姐姐考上大学后，母亲满脸的笑容时，他知道考上一个好大学才是真正能让母亲开心的事情，从此之后他努力学习，疯狂地汲取知识。

金榜题名为母亲

高中三年，林万东省吃俭用，基本没向家里要过一分钱，他说他只要读书不花钱。就这样拼搏了三年后，终于到来高考。十年磨剑终成锋，一朝破竹势如虹，汲取了无数知识的林万东在高考的考场上势如破竹，很快就答完了题目，并且信心满满地回家。

回家后他直接填报了清华大学的志愿，他估分自己在700分左右，填报清华应该没问题。同时他没有向母亲透露这些，而是和母亲一起去工地搬砖。炎炎夏日下母子俩没有冰凉的饮料，也没有舒适的空调，只有为了生活而拼命工作。41岁的母亲和18岁的林万东在砖厂来回搬运，看着生了老茧的双手，和颤抖的手臂，林万东终于知道母亲一直以来过着多么艰辛的日子。

不久之后高考的分数下来，林万东考了713分，自然而然地被清华大学录取，当他和母亲还在工地上汗流浃背的搬砖时，一封录取通知书早已寄回家中。晚上回家的母子二人，看着通知书，泪流满面。母亲早已忍不住兴奋，喜极而泣的对儿子说道：“我就知道你可以的！”

结语

《易经》有云，天行健，君子以自强不息。唯有自强者方能窥探成功的山峰，即使面对再多的困难，只要自立自强，奋斗不息，那么就会有无限的可能。抱着通知书相拥而泣的林万东母子就是最好的证明，劳谦君子，方有终吉，自有天道可酬勤。

为什么我上不了清华北大？

初三有语文、数学、英语、政治、历史、体育、美术、音乐、劳技、生物、地理、物理、化学等科目。

列举如下：

1、语文

语文是语言文字、语言文学、语言文章或语言文化的简称，其本义是语言文字。语言包括口头语言和书面语言。口头语言较随意，直接易懂，而书面语言讲究准确和语法；文学包括中外古今文学等。而语文中的文章不但有文艺文（文学、曲艺等），还有很多实用文（应用文）。

2、数学

数学（mathematics或maths，来自希腊语，“máthēma”；经常被缩写为“math”），是研究数量、结构、变化、空间以及信息等概念的一门学科，从某种角度看属于形式科学的一种。数学家和哲学家对数学的确切范围和定义有一系列的看法。

而在人类历史发展和社会生活中，数学也发挥着不可替代的作用，也是学习和研究现代科学技术必不可少的基本工具。

3、地理

地理（Geography），是世界或某一地区的自然环境（山川、气候等）及社会要素的统称。“地理”一词最早见于中国《易经》。古代的地理学主要探索关于地球形状、大小有关的测量方法，或对已知的地区和国家进行描述。

地理学是研究地球表面的地理环境中各种自然现象和人文现象，以及它们之间相互关系的学科。地理是一门综合性的基础学科。

4、物理

物理学是研究物质运动最一般规律和物质基本结构的学科。作为自然科学的带头学科，物理学研究大至宇宙，小至基本粒子等一切物质最基本的运动形式和规律，因此成为其他各自然科学学科的研究基础。它的理论结构充分地运用数学作为自己的工作语言，以实验作为检验理论正确性的唯一标准，它是当今最精密的一门自然科学学科。

5、化学

化学是自然科学的一种，在分子、原子层次上研究物质的组成、性质、结构与变化规律；创造新物质的科学。世界由物质组成，化学则是人类用以认识和改造物质世界的主要方法和手段之一。它是一门历史悠久而又富有活力的学科，它的成就是社会文明的重要标志，化学中存在着化学变化和物理变化两种变化形式。

高考作文主要要记忆什么素材，明年的高考大概会出什么样的题目

上大学，并不是非清华北大不可，但清华北大就像一个执念，我想要实现，却总是实现不了。如果人生就是一个单项选择，那一切的决定是不是就不会有纠结。虽然很多人说高考是唯一一次你还能专注的一个目标努力奋斗的时刻，因为高考只有一个选择——上大学。但即使只有一个选择，我依旧没能去我最想去的那个地方。两年的时光算不上太多，却足够让我认清，为什么我上不了北大清华。我得出以下三点

1.欲望不够强烈

很多时候我会问自己，你想要什么。我会自己给自己设下一个目标---我要去xxx。然后我闷头朝之努力，但我发现在这一过程中我总会忘记我设立的目标。它是这样的一种情况。我明明很想实现某个目标，却只是很想，内心却从没认可自己可以实现那个目标。就像我想考清华北大，但内心却从来没有认可过自己是可以考清华的人，战术上的落后跟不上战略的步伐，在内心深处，觉得自己可以拿下重本，却没有考虑过清北， 说到底，欲望不够强烈。

《易经》里说“ 取法起上，得乎其中，取法其中，于乎其下。 ”是说一个人要志存高远。但我想志存高远并不够，梦想比较魔幻，因为我们都知道梦想很远，所以我们总会为我们的梦想准备很多退路，退路有了，进取心就淡了。欲望却不同，它像是暗疮，一面不好见光，一面带给你疼痛，激励你前进。在我回溯我高中的生活，为什么我经历了两年高考，依旧无法进清华北大？最终我发现最大的原因是欲望不够强烈。

因为欲望不够，才会觉得并非清北不可，才会有退路可走；因为知道有退路可走。才会偷懒懈怠；因为偷懒懈怠，才会相差甚远。就像这样陷入一个死循环，既无法打破瓶颈，又幻想登峰造极。许多人不屑于谈论欲望，觉得谈论这个词就显得世俗。我也不屑，所以我压抑着自己的欲望，也就压抑着自己上清北的可能性。而真正考上清北的人，必然都好好正视过自己的欲望，听从内心。这样，自然，我和他们的差距就显现出来。

2.不懂时间管理

我一直都觉得自己学习算是刻苦认真，效率也并非差，为什么就总是感觉比理想状态差着一点。但我上了大学，第一次期末考试，用一周学完一学期课程，两晚整理完所有知识点，然后考试轻松上阵，获得一个相对完美的分数，我突然意识到我的问题出在哪里。一门微积分考试只需要一本笔记本和一本题库，挑选类似题型整理答题规范，结合课本整理出相关知识点，三天时间可以系统过一遍，基本满足考试要求。高三时对时间的把握也是紧凑而高效的。但那种高效停留在训练的量上，比如每天可以做多少套题，每天可以背诵的多少知识点，这样的高效单调而重复，消耗着大量的时间成本。虽然当时也有对科目的规律性整理，很多时候避免了盲目的做题，但那些规律都已经建立在大量的时间消耗的基础之上实现的，依旧消耗了大量的时间。

现在，我回想起当初精细到分钟的每日，它看起来完美无缺，但大部分都因为不够灵活与自身原因没能完成目标。我甚至曾对上几分钟时间耿耿于怀，现在想来就更加认识到我为什么不能上清华北大，也对那些在哪个时候就真正懂得时间管理的人感到佩服。 当我开始系统的学习时间管理，懂得复盘和回溯，懂得利用思维导图提高效率，才发现很多以前纠结的问题迎刃而解。而当年我不会运用时间管理，则将我离清北更加遥远。

3.持续行动力不够

在我两年的高考生活中，我一直记得我们班级的两匹黑马。我每次回想起他们像黑马般从千军万马中杀出来的过程，为什么她们能成功？就会得出这样一个理由：持续行动。第一年的姑娘一直在我们班中上，但升入高三几次跌入低谷，成绩徘徊在班级中下水平。几次老师试卷点评都会将她做反面教材，每次我听到都于心不忍，但她总是不动声色，或许在背地里伤心痛哭过，但至少表面上一直沉默但乐观。我一直记得她每天晚上都会在寝室走廊背诵当天知识点，每天中午在教室做几个题目。我们每次说起她，心里都会觉得极大可能会是无用功，但她依旧日复一日的做着，最后高考的成绩是她考得最好的一次，成为班级里最大的黑马。我们自然无法去向她请教学习方法，因为我们都有目共睹，她就是持续的重复加总结。

而另外一位姑娘，就显得许多，但支撑起她的的也是她持久的行动力。在一个每个人实力相当的班级里，她是垫底的那几位。可以说每次考试都会觉得压抑。她留给我的印象依旧是沉默无语的做题，叫她时很腼腆的笑。因为英语一直很好，所以时不时被点名夸奖，所以才印象深刻。但真正让我们都意识到危机的却是她的数学。一直以来在我们的认知里，她的数学不太好，，但某一次考试她突然成为班级少有的140+一员，之后数学就一发不可收拾，高考也成功杀入年级前几，这就是她的。而我们去旁敲侧击询问她，得到一句“我只是不停做题”。这句话成为了通关秘籍。

没有对比就没有伤害，当我反复思考为什么我上不了清华北大的时候，人家正在脚踏实地的努力；当我试图拨开迷雾发现真谛时，却忘记成功最本质朴素的方法。是，我终于承认，哪怕我将为什么我上不了清华北大的理由认识的如此清楚，如果我不努力，不持续的努力，我依旧会失去更多，像清华北大一样的我曾设立下的目标。我的曾经，也并非不够努力，所以结果并不算差， 而我相差清北的距离，不过隔着一个持久的坚持 。

往者犹可谏，来者犹可追。写这篇文章的目的不是为了表达我对清北的执念，而是想要吸取一些经验。“清北”代表的是那些你想要实现的，却又显得遥远的事情。为什么我没能进500强企业？为什么我没能和他走下去？为什么我不能改变自己的现状？每个人都有每个人的希冀与愿望，我们的追问，不是为了给自己一个发泄后悔的窗口，而是要从中吸取教训，成为更好的自己。

从我开始考虑为什么我上不了清华北大，对自己开始有了更清楚的认知。欲望和野心，合理的时间管理和持续有效的行动，成功必要的要素。学会去正视它，实践它，并持久奋斗，我相信我能够收获很多。

希望，所有人之后的生活都是"为什么我能够xxx"而不是"为什么我不能xxx"。

地理是文科还是理科？

作文素材

一．人生信念

1.不达目的不罢休

语言大师侯宝林只上过三年小学，由于勤奋好学，他的艺术水平达到炉火纯青的程度，成为著名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来，他得知北京图书馆有这本书。时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连18天都跑到图书馆去抄书．一部10万字的书，终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力，才成为一代相声艺术宗师的。

分析：语言人师侯宝林以他的行动告诉我们这样的道理：要想成就一番事业，一要勤奋好学，二要持之以恒。

★读书百遍，而义自见。（晋 陈寿 《三国志.魏书》）

★业精与勤，荒于嬉。（唐 韩愈 《进学解》）

★读书勤乃有，不勤腹中虚。（唐 韩愈 《符读书城南》）

★锲而不舍，金石可镂。（战国 荀况 《荀子.劝学》）

★天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。（南北朝 颜之推 《颜氏家训》）

话题：“成功来自勤奋”“学习成就天才”

2. 无腿飞行将军

苏联卫国战争期间，阿列克谢?梅列西耶大的飞机被击落，他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜，最后同到自己的阵地。双腿截肢后，他经过锻炼，重又驾驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性，这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。他从童年时代起就喜欢运动，喜欢划船，踢过足球，当过守门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼。每天早晨洗冷水澡，以此预防感冒。

分析：对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说，那绝对是一个奇迹。奇迹的发生需要一个支撑点，那就是毅力。

★故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。 －－孟子

★患难困苦，是磨炼人格之最高学校。 －－

★不幸，是天才的进身之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝，弱者的无底深渊。 －－巴尔扎克

★卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。－－贝多芬

★很清楚，前途并不属于那些犹豫不决的人，而是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。 －－罗曼 罗兰

话题：“真正的残废”“毅力”

3.一次成功就够了

以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了：14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活：16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心； 18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他曾通过函授学习法律，可不久又放弃；后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。

人到中年，他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师，可因修公路而拆了那家餐馆，他又失业了；时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业。 88岁高龄时，他的事业终于大获成功。他，就是肯德基创始人——哈伦德?山德士!

分析：一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功；如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。

话题：“挫折是一笔财富”“困境与成功”

4.海尔的启发

在许多国人眼里，海尔这个成功企业已经很强大、很了不起了。然而，一位跟踪报道海尔多年的记者却说，在他接触到的诸多企业中，海尔的“忧患意识”是最强的。海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是：“战战兢兢，如履薄冰。”一个16年平均年增长速度达81．6％、年销售收入已突破400亿元、不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识，很值得我们深思。按照张瑞敏的说法，他们进军中国的战略非常简单?：赢家通吃。他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。毋庸讳言，我们的许多企业，不要说弱势企业，就是像海尔这样的佼佼者，与世界500强相比也还有一段差距，也不敢有丝毫放松和懈怠。实事求是地正视挑战的严峻性，充分估计到竞争对手的力量和困难的一面，向最坏处着想，向最好处努力，这样才较为有益，而较少有害。

分析：“战战兢兢，如履薄冰，”海尔的成功告诉我们，没有忧患意识，不努力进取，就等于自取灭亡。

★豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双 ——王安石

★安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱 ——《易经》

★人无远虑，必有近忧。 ——《论语》

★忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 ——欧阳修

★居安思危,戒奢以俭 ——魏征《谏太宗十思疏》

话题：“忧患意识”“知己知彼”

5..为失败做准备

在美伊战争中，伊拉克总统萨达姆扬言，他已摆好城市游击巷战的阵势恭迎美国大兵。在摩加迪吃过巷战苦头的美军不敢掉以轻心，他们在苦练怎么打胜仗的同时，也在苦练打败仗后如何当俘虏。战俘训练课程的名称是“超压力灌输”，包含四大科目——野外生存、躲藏逃脱、积极抵抗、保命要紧。训练以近乎残酷的方式进行，但却是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力，一旦身临绝境，就可以从容应付。

分析：“凡事预则立，不预则废。”无数事实说明，谁能为失败做准备，谁就能化险为夷，反败为胜。

话题：“忧患意识”“成功的因素”

二．个性禀赋

1. 弱点

第二次世界大战期间，美国陆军反间谍队的高级教官伯尼?费德曼，在一次战地值勤中不幸被德国军虏获。鉴于费德曼的特殊身份，为了从他嘴里掏出所需要的情报，德国审讯员施出了种种手段：严刑拷钉，心理压力，耍弄诡计，给以厚遇。然均未奏效，以至于德国审讯员无奈地道：费德曼大概愿意我们折腾他，这样给他机会成为英雄。但这位铁打硬汉，最终却被出卖了——出卖他的人不是别人，正是他自己的弱点。

原来德国人后来把他送入德国一所培养领导间谍的干部学校去，并让他每天陪同一个教官上课。这位教官不知是有意还是无意，每次讲给学员的东西大都是错误的。起初，费德曼极力忍耐，冷笑置之。有一天他实在忍无可忍，便情不自禁地批驳了德国人一通，并谈了美英机关一些工-作的内幕，还向德国人提了一些应该怎样搞清通讯网的建议。自然，这些正是德国人希望知道的。

费德曼的悲剧，在于他不容亵渎的职业神圣感和其强烈的敬业精神。德国人正是利用了这一点，将欲取之，乃先诱之，刺激得他“一时技痒”，在维护他的职业尊严中落入对方的圈套。

分析：费德曼的职业神圣感和其强烈的敬业精神，本是优点，但优点有时却会成为别人攻击的弱点。德国人正是抓住这一点，达到了自己的目的。

★用人者，取人之长，辟人之短；教人者，成人之长，去人之短也（清?魏源）

★责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不功而遂----（资治通鉴）

★不以小恶掩大善，不以众短弃一长（宋?朱熹）

★小善不足以掩众恶，小疵不足以妨大美

★取人之长，补己之短

话题：“优点与弱点”“最大的敌人是自己”

2.身陷囹圄志不移

尼可洛?帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。

他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。

分析：身陷囹圄而能最终成才，一方面要有坚强的信念和毅力，另一方面，也有对生命的渴望和对艺术的执著。

话题：“永不放弃”“信念与毅力”

3.只有状元学生没有状元先生

卢嘉锡是我国著名化学家，他在20世纪30年代曾兼任福建省立夏中学数学教师。当时，有个学生故意拿了一道登在外国杂志上悬赏解答的数学题目为难卢嘉锡，但他并不介意，只是说：“我留着做做看，看能否解答出来。”经过一天多的精密计算，卢嘉锡把题答了出来。他向那位学生详细地介绍了解题的方法和具体过程，那个学生从心底佩服卢嘉锡的博学多才。卢嘉锡诚恳地对那位学生说：“我们闽南有句老话，叫做‘只有状元学生，没有状元先生’。我现在虽然是你的先生，但还有许多东西自己也不懂，要进一步学习。”

分析：“知之为知之，不知为不知，是知也。”永远不要以为自己知道一切，否则你就是无 知。

九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——陈毅

★不满足是向上的车轮。——鲁迅

★一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚

★凡过于把之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——培根

★谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠

话题：‘‘知与不知”‘‘谦虚”

4.黄金百斤，不如季布一诺

季布，汉朝人，他以真诚守信著称于世。时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安全地渡过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。

分析：只有诚信待人者，才能被别人诚信相待。

★生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅

★惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——蔡锷

★言不信者，行不果——墨子

★人背信则名不达——刘向

★虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔

话题：“诚信与人生”“互助”“诚信的价值”

5.巴金背书

著名作家巴金十二三岁时，就背会几部书了，其中包括《古文观止》。后来他谈到自己的散文创作时说：“现在有200多篇文章储蓄在我的脑子里面了。虽然我对其中的任何一篇都没有好好地研究过，但是这么具体的东西至少可以使我明白所谓‘文章’究竟是怎么一回事，可以使我明白文章并非神秘不可思议，它也是有条有理、顺着我们思路连上来的。”

分析：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”不要奇怪为什么看书多的人文章就是高人一筹，巴金老人已经告诉我们答案了。

话题：“读书与作文”“积累的重要”

三．道德修养

1.海啸故事

泰国普吉岛流传着一个女孩的故事。当海啸来临之际，10岁的英国女孩蒂利首先发现了海天交汇之处的白色巨浪，她一下联想到地理课本上关于巨浪的知识——就在圣诞节前，她还在思考老师布置的关于巨浪的讨论题目。意识到灾难即将降临的她，立即说服了父母，并和他们一起动员海滩上的游客撤离。当百余名游客刚刚抵达高地时，海啸便无情地吞没了这片海滩。

分析：蒂利的故事宛如一朵奇葩，为这场不幸的灾难增添了一丝亮色。感谢蒂利，她让我们看到了什么是真正的素质教育，知识如何才能转化为行动，并产生力量；感谢蒂利的父母，只有在一个平等、民主、和谐的家庭氛围中，父母才能有耐心，才能充分尊重孩子的想法和意见，而不是简单粗暴地予以压制；感谢蒂利一家，当灾难来临之际，他们并不是只想着自己的安危，而是积极主动地帮助他人脱离危险。蒂利的故事让我们看到了学校教育、家庭教育与社会教育的有机统一，及其巨人威力。当我们整天为未成年人教育忧心忡忡时，蒂利的故事似乎可以给我们更多的感悟。

话题：“观察与思考”“素质教育”

2. 把最坏的日子捱过去

凡?高在成为画家之前，曾到一个矿区当牧师。有一次他和工人一起下井，在升降机里，他陷入巨大的恐惧之中。颤巍巍的铁索轧轧作响，箱板在左右摇晃，所有的人都默不作声，听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞，这是一种进地狱的感觉。事后，凡?高问一个神态自若的老工人：“你们是不是习惯了，不再感到恐惧了?”这位坐了几十年升降机的老工人答道：“不，我们永远不习惯，永远感到害怕，只不过我们学会了克制。”

分析：有些生活，你永远也不会习惯，但只要你活着，这样的日子你还得一天一天过下去，所以你就得学会克制，学会忍耐。面对日子，把最坏的都捱过去，剩下的也就是好的了。

话题：“学会克制”“习惯”

3.牛玉琴的“绿色奇迹”

1993年的一天，联合国粮食组织将“拉奥博士奖”郑重授予中国的一位农村妇女牛玉琴，这一年全世界只有三人获此殊荣。1995年，中国评出十大杰出女性，牛玉琴名列前茅。

陕北农民牛玉琴的丈夫张加旺于1983年承包了一片沙荒地，决心将其变为绿洲。不久他因癌症死去，牛玉琴便带着三个儿子继续苦干。他们付出难以想象的艰难，终于使1．7万亩沙荒地披上了绿装。成功后，她又遵照丈夫遗愿，拿出第一笔收入7000元，盖起一所小学。她从丈大与自己的名字中各取一字，分别命名为“加玉林场”与“旺琴小学”。她的行为感动了一位参观的港商，这位港商悄悄留下5．5万元赞助这所小学改建校舍，却没有留下名字。人们称颂牛玉琴创造的是“绿色奇迹”。

分析：牛玉琴的事迹向人们证明了人类改变生存现状的决心和成果。奇迹的产生，没有艰苦卓绝的付出是不可能的。

话题：“奇迹”“成功与坚持”

5. “一天变三天”与“一生才三天”

俄国著名地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”。第一天是从早晨到下午两点，

他认为是最宝贵的时间，用来安排重要的工作。第二天是下午两点至晚上六点，在这段时间里他认为做较轻松的工作为宜。如写书评或各种笔记等。第三天是从晚上六点到夜里十二点，用来参加会议、看书。他说，这是等于把自己的生命延长了。

美国夏威夷岛上学生们上课时，总是先背诵一段：今天已经和你在一起，但很快会过去。明天就要到来，也会消逝。抓紧时间吧，一生只有二天。

分析：以上两则材料的核心都是要珍惜时间。把一天的时间合理分配，对时间要有紧迫感，从某种意义上讲，珍惜时间就意味着延长我们的生命。

话题：“对生命的态度”“珍惜时间”

四．科技之道

1.把闪电关在瓶子里

在18世纪，人们还不能正确地认识雷电到底是什么；当时本杰明?富兰克林认为雷电是一种放电现象，它和在实验室产生的电在本质上是一样的。但却受到了嘲笑。

富兰克林决心用事实来证明一切。1752午6月的一天，阴云密布，电闪雷鸣，一场暴风雨就要来临了。富兰克林和他的儿子威廉一道，带着上面装有一根金属杆的风筝来到一个空旷地带。富兰克林和他的儿子一道拉着风筝线，父子俩焦急地期待着。此时，刚好一道闪电从风筝上掠过，富兰克林用手靠近风筝上的铁丝，立即掠过一种恐怖的麻木感。他抑制不住内心的激动，大声呼喊：“威廉，我被电击了！”随后，他又将风筝线上的电引入瓶中。回到家里以后，富兰克林用雷电进行了各种电学实验，证明了天上的雷电与人工摩擦产生的电具有完全相同的性质。富兰克林关于天上和人间的电是同一种东西的说，在他自己的这次实验中得到了很好的证实。

分析：面对人们的指责，我们最好的回答就是用事实来证明一切。科学中没有懒惰，只有勤奋和严谨。

话题：“真知来源于实践”“事实胜于雄辩”

2.科学家的价值

美国一位将军在他的《现在可以说了》一书中是这样评价著名的德国原子物理学家海森堡的：“得到海森堡这样的科学家，足以抵得上德国10个师的军队。”

20世纪50年代，美国海军次长金波尔阻挠钱学森回祖国，他给美国移民局的电报中称：

“我宁可把这个家伙枪毙了，也不能让他离开美国。那些对我们来说至为宝贵的情况，他知道得太多了，无论在哪，他都抵得上五个师!”

分析：掌握了科学技术，就掌握了引领世界潮流的力量。因为科学是一种推动历史前进的力量。

话题：“人才”“科技的力量”

3.十英镑的遗憾

蒸汽机之于世界的作用是划时代的。有了它，大规模的机器便获得了强大的动力。正是由于蒸汽机的出现，才导致了大工业时代的开始。

“1789年”，瓦特专利说明书上的这个时间是人们公认的蒸汽时代的元年。然而，这个时间本应该被提前。如果当时能有一位稍许宽容的绅士出现，人类就有可能在1689年便拥有初步实用化的蒸汽机技术。因为在这一年，法国人巴本发明了可以进行演示的蒸汽机。这位谨慎而又贫困的先生虔诚地向英国学会申请区区10英镑的研究经费，用于改进和完善自己的发明。然而，刻薄的学会认为为一个天真的想法提供资金，简直是对经费的随意挥霍，于是提出了一个探索者无法接受的条件：实验必须保证成功!正是由于宽容精神的缺失，交流和沟通的机会失去了，失误甚至错误中蕴含着的潜在价值遭到漠视，成功的机会便被无情地剥夺了。

分析：我们的确应该在宽容这个问题上多一些反思。宽容的美德有利于人们的交流和沟通，也有利于价值的体现。

话题：“宽容”“交流与沟通”“培植与扼杀”

4. “用生命做一次试验”

巴斯德，19世纪法国著名微生物学家。他在进行科学研究时，把科学的发展看得比自己的生命更重要。一次，一艘停靠在波尔多的轮船上发现了黄热病人，巴斯德闻讯后立即赶往那里，希望发现引发这种烈性传染病的病菌。有人问他：“你难道不怕危险?”巴斯德毫不犹豫地问答：“这有什么要紧?生命处在危险的境地，这才是真正的生命。为了能使其他人活得更好，我愿意用自己的生命做一次试验。”当他来到港口时，检疫人员坚持不让他上船。巴斯德恳求说：“请宽恕一个学者追求科学的热情吧!”他的精神深深地感动了检疫人员。正是靠着这种执著的精神，巴斯德才在传染病研究上取得了惊人的科学成就。

分析：对科学的执著超过了对生命的热爱——正是因为有巴斯德这种奋不顾身的精神，才有了今日医学的繁荣景象。

话题：“对事业的执著”“生命的意义”

5.让青蛙做证人

伊凡?谢切诺夫是俄国生理学家。1862年，他通过对青蛙的解剖实验，发表了《蛙脑对脊髓神经的抑制》等文章，同时又出版了《脑的反射》一书，为神经生理学做出了很大的贡献。

可是，沙俄竟然把宣传科学真理看作是一种罪过，把谢切诺夫逮捕了，并对他进行审讯。在法庭上，法官对谢切诺夫说：“你可以给自己找个辩护证人。”谢切诺天平静地回答：“让青蛙做我的证人吧!”在敌人的*威面前，这位科学家神色自若，因为他知道，真理是在自己一边。

分析：为了自己的信念，为了真理，甘愿被逮捕。科学的道路总是充满了荆棘。

话题：“信念的价值”“科学的坚持”

五．文化教育

1. “五音不全”的歌手

美国华裔少年孔庆翔既没有漂亮的面孔，也没有圆润的嗓子。然而在美国——一个造梦的天堂(或者叫地狱)，孔庆翔打造出了一片属于自己的天空，不能不说是一种奇迹。

2004年，貌不惊人的华人小子孔庆翔参加了美国综艺节目《美国偶像》。他不仅五音不全，而且台风滑稽，让现场观众和评委都大跌眼镜。评委克威尔尖酸地嘲讽他说：“你竟然不会跳舞?在台上表现得过于麻木!并且几乎无唱功可言，令人颇感聒噪。”而孔庆翔却不慌不忙地说：“我觉得我虽唱功稍差，但我没有遗憾，因为我已经尽力了。”由于该大赛是电视直播，美国的观众都为孔庆翔的言辞感动，立刻声援声四起。节目播出之后，孔庆翔受到了前所未有的关注，多家媒体争相报道他在歌手大赛中的表现。于是孔红了，成了美国家喻户晓的人物。紧接着，孔庆翔和KOCH以及FUSE两家唱片公司签订第一张专辑《灵感》(1nspiration)，于2000年4月6日在全美发行，第二周的销量成功蝉联美国公告牌独立大碟榜冠军，挤入公告牌流行榜前40 位，气势逼人。孔庆翔也成为在美国知名度最高的中国人。

分析：在美国人看来，“我已经尽力了”是一个人对待一件事情最好的态度。既然一个人“已经尽力了”，那么我们还有什么理由嘲笑他呢?孔庆翔的出名和成功虽是偶然，但里面必然存在所处环境的社会文化因素。

话题：“偶然与必然”“成功的机遇”

2.治学三境界

王国维在《人间词话》里谈到了治学经验，他说：“古今成大事业、大学问者，必经过三种境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。’此第三境 也。”

在《文学小言》一文中，王国维又把这三种境界说成“三种之阶级”。并说：“未有不阅第一第二阶级而能遽跻第三阶级者，文学亦然，此有文学上之天才者，所以又需莫大之修养也。”千国维所引词句第一为晏殊《蝶恋花》，第二为柳永《蝶恋花》，第三为辛弃疾《青玉案?元夕》。

分析：第一境界是说，做学问成大事业者首先应该登高望远，鸟瞰路径，了解概貌，“望尽天涯路”；第二境界是说，做学问成大事业不是轻而易举的，必须经过一番辛勤劳动的过程，“为伊消得人憔悴”，就是说要像渴望恋人那样，废寝忘食，孜孜不倦，人瘦带宽也不后悔：第三境界是说，经过反复追寻、研究，最终取得了成功。

话题：“探索与追求”“勤奋与学问”

3.日本的“菠菜原则”

日本人饭桌上是少不了菠菜的，他们甚至把一种企业组织原则称为“菠菜原则”。这个原则由三个基本点组成，即“报告”、“联络”、“沟通”。“菠菜原则”是日本企业的基本原则，任何一个雇员，从部长到社长，无一例外都需执行这条原则。所谓报告，就是把自己工作的进展状况随时通知同事，比如出差回到公司，一定要将所见所闻汇报；外出的收获，一定要让全体同事分享。联络，就是把自己目前遇到的问题通知有关同事，如上班路上遇到堵车可能迟到，你得打电话告诉同事你何时能到公司。沟通，是工作遇到问题时，一定要找同事或者上司咨询，以集体智慧予以解决。

“菠菜原则”说的就是个人与组织之间的协调性原则。日本的这种原则是其教育体系与教育思想的产物。在日本人的观念中，教育的目的不是培养精英，而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。这种教育贯穿着一个基本点，即培养合格的国民。这种国民具有共同的教养、共同的信念。

分析：个人生活在社会中，那么，个人就应该与整个社会融洽相处。这样全体国民才有共同的向心力，这就是日本的教育。

话题：“教育的目的”“个人与集体”

4.名人教子

家教：包拯为官公正清廉，被老百姓尊称为包青天。他担心家人子弟利用权势贪污腐化， 因而自述家训：“后世子孙仕宦，有犯财者，不得放归本家；亡疫之后，不得葬与大莹之中。不从吾志，非吾子孙。”

铭教：宋代诗人苏轼的长子苏迈赴任县太尉时，苏轼送给他一个砚台，上有他亲手所刻的砚铭：“以此进道常若渴，以此求进常若惊；以此治财常若予，以此书狱常思生。”

鞭教：岳云12岁参军作战，一次骑马下坡，没注意地形，人马栽进沟里：岳飞喝令按军法鞭打岳云，众将求情不允，责打百鞭。此后岳云刻苦训练，勇猛作战。 1134年攻打随州时，挥舞40公斤重的铁锤，冲锋陷阵第一个登城。岳飞教子的原则是：受罪重于士卒，作战先于士卒，受功后于士卒。

名教：1945年，革命老前辈林伯渠6岁的小儿子要读书上小学了。林老对儿子说：“上学，该有个地道的名字，我看你就叫用三吧！”儿子疑惑不解，林老解释说：“用三者，三用也，即用脑想问题，用手造机器，用足踏实地！”

联教：无产阶级革命家吴玉章曾撰写一幅对联挂在堂前。上联：创业难，守业亦难，明知物力维艰，事事莫争虚体面。以此教育子孙后辈要艰苦创业，勤俭持家，切不可铺张浪费，追求虚荣；下联：居家易，治家不易，欲自我以身作则，行行当立好楷模。指出做长辈的要时时刻刻以身作则，身教重于言教，处处做出好样子，成为后辈们效仿的楷模。

章程教：老舍先生的教子章程，一是不必非考一百分不可；二是不必非上大学不可：三是应多玩，不失儿童的天真烂漫；四是要有健全的体魄。总之，老舍先生认为，孩子不必争做“人上人”，虚荣心绝对不可有。

分析：教育后代的方式是多种多样的，不同的人有不同的特色，但都有一个共同点，那就是：关注人性，关注品德，既严厉又慈爱。

话题：“家庭教育”“教育与成才”

六．社会生活

1.一对残疾作家

孙幼忱是位双腿残疾的作家。他创作的《小佛佛历险记》受到读者的欢迎，还得了奖。可不幸又降临这个家庭，妻子董江云的左腿也残疾了。董江云为了支持丈夫写作，不仅代替丈夫去工作，还挑起了全部家务重担，她拄着拐杖拖着残腿干繁重的体力活。在丈夫的影响下，董江云也写起了童话，并在《黑龙江日报》上发表了〈〈小鸭子莎莎》。

这对残疾作家坦然面对自己身体的缺陷，他们认为，残疾并不是人生的全部。

分析：“上帝为你关上一扇门，必会打开一扇窗”，厄运只是一道坎，走过了是阳光，走不过就只能长陷泥淖。

话题：“面对生活中坎坷”“身残志不残”

西明年考试的话坑能我帮不上你 参考一下

一个挫折故事

地理高考算文科科目，但属于理科思维，地理大致可分为自然地理、GIS 和人文地理，也就人文地理偏文科，大学中很多地理专业都是招理科生的。

地理学（geography），是研究地理要素或者地理综合体空间分布规律、时间演变过程和区域特征的一门学科，是自然科学与人文科学的交叉，具有综合性、交叉性和区域性的特点。

随着地理信息技术发展与研究方法变革，新时期的地理学正在向地理科学进行华丽转身，研究主题更加强调陆地表层系统的综合研究,研究范式经历着从地理学知识描述、格局与过程耦合，向复杂人地系统的模拟和预测转变。

扩展资料：

文科是指以人类社会独有的政治、经济、文化等为研究对象的学科。文科学科主要有：语文、英语、政治、地理、历史。

理科是指自然科学、应用科学以及数理逻辑的统称，与文科相对立。理科学科主要有：数学、物理学、化学、生物学、地理学、计算机软件应用、技术与设计实践等。理科的诞生与发展是人类智慧发展的结果，标志着人类真正懂得了思考自然，因此理科的发展也是人类科学与自然思维发展的关键。

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高中选地理的考大学能考什么专业

『壹』 名人事迹有关挫折的

1.贝多芬的故事

大作曲家贝多芬由于贫穷没能上大学，十七岁是患了伤寒和天花病，

二十六岁，不幸失去了听觉，在爱情上也屡受挫折。

在这种情况下，贝多芬发誓"要扼住生命的咽喉。"

在与命运的顽强搏斗中，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。

逆境不但没有吓倒他，反而成了他获得强大生命力的磁场。

2.孙康的故事

晋孙康家贫，冬夜映雪光读书；晋车胤家贫，夏夜练囊盛萤，借萤火虫的微光读书。

事见《初学记》卷二引《宋齐语》、《晋书·车胤传》。

3.高尔基的故事

著名作家高尔基从小就饱尝人间的辛酸，即使做活累得腰酸背痛，也不肯放弃一刻时间去看书，

还常常在老板的皮鞭下偷学写作，终于成为著名的作家。

4.张海迪的故事

1955年秋天在济南出生。5岁患脊髓病，胸以下全部瘫痪。

从那时起，张海迪开始了她独到的人生。她无法上学，便在在家自学完中学课程。

15岁时，海迪跟随父母，下放(山东)聊城农村，给孩子当起教书先生。

她还自学针灸医术，为乡亲们无偿治疗。后来，张海迪自学多门外语，还当过无线电修理工。

5.祖冲之的故事:

南朝的祖冲之，在当时极其简陋的条件下，靠一片片小竹片进行大量复杂的计算，

一遍又一遍，历经无数次失败，终于在世界上第一个把圆周率精确到小数点后第七位。

(1)一个挫折故事扩展阅读：

生活是一面镜子,你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它也对你哭。

——萨克雷

2.生在世,绝不能事事如愿。反正,遇见了什么失望的事情,你也不必灰心丧气。

你应当下个决心,想法子争回这口气才对。

——马克·吐温美

3.一个尝试错误的人生,不但比无所事事的人生更荣耀,并且更有意义。

——萧伯纳英

4.铁是愈锤炼愈坚韧的。

——闻一多《从宗教论中西风格》

5.古人成大业者，皆自忧患始。

——清·刘岩《赠人》

『贰』 名人经典励志故事，要短的，经历挫折后的磨难越多越好，

贝多芬，贝多芬的祖父与父亲都是宫廷歌手。在大部分时间里，他的父亲都喝得大专醉，没有对家庭和气过属一点，甚至连家人们是否有足够的吃穿都从未过问。起初，善良的祖父还能使这个家庭免受太多的苦；反过来，他最大的孙子的音乐才能也使老人感到莫大的欣慰。但是当小贝多芬只有四岁时，祖父就去世了。贝多芬的父亲常把孩子拽到钢琴键盘前，让他在那里艰苦地练上许多小时，每当弹错的时候就打他的耳光。邻居们常常听见这个小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣着睡去。不久，一个没什么水平的旅行音乐家法伊弗尔来到这个市镇，被带到贝多芬家里。他和老贝多芬常常在外面一个小酒馆里喝酒到半夜，然后回家把小路德维希拖下床开始上课，这一课有时要上到天亮才算完。为了使他看上去象一个神童，父亲谎报了他的年龄，在他八岁时，把他带出去当做六岁的孩子开音乐会。但是天下哪有后天培养出来的神童，尽管费了很多事，老贝多芬始终没有能够把他的儿子造就成另一个年轻的莫扎特。

『叁』 关于挫折的故事

能屈能伸是俊杰（卧薪尝胆的勾践）

越国兵败吴国于公元前494年。越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和，等待东山再起。勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣，还用妻子作人质，自己为吴王当马夫。勾践还为吴王送茶送饭，端屎端尿，终于赢得了吴王信任，得以被释放。勾践死里逃生回国后，卧薪尝胆，一面继续进贡吴国，一面聚兵训练。最后他率精兵数万，彻底打败了吴国，实现了洗辱复国的志愿。

逆境奋争，苦中寻乐（高士其苦斗病魔）

高士其是我国科普作家。在外国留学时，有一次做实验，一个装有培养脑炎过滤毒的玻璃瓶子破裂了，侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着的折磨，学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后，他拖着半瘫的身子，到达延安工作。解放后病情恶化，说话和行动都十分困难，连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作，先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦，他笑着说：“不苦！因为我每天都在斗争，斗争是有无穷乐趣的。”

苦难也是一笔财富（“西部民歌之父”王洛宾）

王洛宾，这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师，一生历经饮坷，身陷囹圄，妻离子散，长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度，投身于大西北的沙漠孤烟之中，创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌。

『肆』 成长需要挫折事例

1、高士其

高士其是我国科普作家，在外国留学时，有一次做实验，一个装有培养脑炎过滤毒的玻璃瓶子破裂了，侵入了他的小脑，从此留下了身体致残的祸根。

他忍受着的折磨，学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程，回国以后，他拖着半瘫的身子，到达延安工作，解放后病情恶化，说话和行动都十分困难，连睁、合眼都需要别人帮助。

但他仍以惊人的吃苦精神进行创作，先后写成100多万字的作品，有人问他苦不苦，他笑着说:“不苦，因为我每天都在斗争，斗争是有无穷乐趣的。

《易经》便是孔子刻的，所以他经常翻阅，由于翻阅次数太多，十分结实的牛皮绳都断了好几次，孔子就是在这样的逆境中成为名人的。

『伍』 挫折的故事

勾践卧薪尝胆，还为夫差吃大便，最大的挫折了吧。

越王勾践卧薪尝胆图回

公元前496年，吴王阖闾派兵攻打答越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡，阖闾让伍子胥选后继之人，伍子胥独爱夫差，便选其为王。此后，勾践闻吴国要建一水军，不顾范蠡等人的反对，出兵要灭此水军，结果被夫差奇兵包围，大败，大将军也战死沙场，夫差要捉拿勾践，范蠡出策，装投降，留得青山在不愁没柴烧。夫差也不听老臣伍子胥的劝告，留下了勾践等人，三年，饱受屈辱，终被放回越国，勾践暗中训练精兵，每日晚上睡觉不用褥，只铺些柴草（古时叫薪），又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。勾践为鼓励民众就和王后与人民一起参与劳动，在越人同心协力之下把越国强大起来。一次夫差带领全国大部分兵力，去赴会，要求勾践也带兵助威，勾践见时机已到，装赴会，领3000精兵，拿下吴国主城，杀了吴国太子，又擒了夫差，夫差悔当初未听伍子胥言，留下了勾践，死前，他只求，不要伤害吴国百姓。

『陆』 挫折的小故事

人的一生中难免会遇到困难和挫折，我也遇到过很多次，下面我就讲最近发生的一件给大家听。

前段时间，学校组织我们去怀柔的“生存岛”春游。在此之前，我就听说生存岛有很多 *** 的活动，我是一个喜欢 *** 和冒险的人，因此对生存岛之行充满了期待。 汽车走了一个多小时才到达目的地，这对于坐车爱晕车的我可是一个不小的磨练。到了目的地，我们首先进行的第一项活动就是攀岩。 “哇，好高啊！” 望着足有30米高的岩峰，同学们不约而同地惊叫起来。然而，可能是“初生牛犊不怕虎”吧，尽管岩峰奇高，同学们还是争先恐后地去爬。首先上场的是樊宸和李静松，可是他们两个还没有爬多高就不敢往上爬了，教练只好把他们放了下来。接下来是魏华和张俊杰，这两个人算得上是我们班的运动健将了，他们不负大家所望，经过一番艰苦的努力爬上了岩顶。

轮到我上场了，我跃跃欲试，决心一定要爬上岩顶。我一个劲地往上爬，不知爬了多久，头顶上出现了一块非常光滑的青色岩石，我试了好几次都没办法爬过去。这时候我禁不住往下看去，这一看不要紧，吓得我腿直打哆嗦，原来我已经离地面有差不多20米高了，同学们好像都变得像是小矮人了。这时候，我想起了老师叮嘱我们的话，说是攀岩的时候千万不要往下看，否则容易产生恐惧感。我不敢再往下看了。这时候，同学们不停地喊：“卢煜之，加油！”我想，前面的魏华和张俊杰都爬上去了，我不能输给他们，一定要爬上去。这时候，教练好像看出了我的心思，使劲一拽绳，我借力爬过了最艰难的一块岩石。通过了这一难关，后面的就变得简单了。我一鼓作气爬到了顶点，摇响了胜利的铃铛。

通过这件事，我明白了，人在遇到困难的时候，必须要树立战胜困难的决心和勇气。很多时候，需要战胜的是我们自己。

『柒』 关于挫折的故事

爱迪生

在爱迪生发明灯泡的时候他失败了很多次 ，当他用到一千多种材料做专灯丝的时候属，助手对他说：“你已经失败了一千多次了，成功已经变得渺茫，还是放弃吧！”但爱迪生却说：“到现在我的收获还不错，起码我发现有一千多种材料不能做灯丝。”最后，他经过六千多次的实验终于成功了。

我可以试想，如果爱迪生在助手劝他停止实验的时候放弃了，我们现在会怎么样呢？可能我们还要点只有豆粒般大小的油灯在夜里照明。其实爱迪生的每次试验失败都可以看作是挫折。这么一算，爱迪生发明电灯也就是遇上了六千多次的挫折，这是一个多么惊人的数目啊！

『捌』 关于挫折的故事

家住西屏镇青龙村的何伟俊，认识他的人，都说他是个受尽磨难的孩回子。他未出生时答，父亲就去世了。何伟俊从小就格外懂事，发奋读书，从小就格外懂事，发奋读书，从小学到高中，成绩一直名列前茅。为了减轻家里的负担，他在学校总是吃最便宜的菜，每当休息日或放，他都回家干这干那。正当何伟俊勤奋学习、茁壮成长的时候，不幸的事又发生了。1996年3月，他母亲因病去世。然而，这一突来的打击并没有动摇他求学的决心。他强忍悲痛，更加发奋地学习。第二年，他终于以 560分的成绩被重点大学录取。但是，命运又一次不公平地对待了他。在体检时，何伟俊被确诊为先天性心脏病，不能就读。面对这一切，性格刚强的他并没有退缩。他变卖了家产，又东凑西借筹集了一笔钱，动了手术，治好了病。1998年，何伟俊再次参加高考，以572分的优异成绩被浙江工业大学录取。但是，家里为了给他治病，已经借了一大笔钱。怎么办呢？何伟俊怀着对知识的渴求，只身来到丽水金马公司勤工俭学。他的遭遇引起了社会上方方面面的极大关注，人们纷纷向他伸出了援助之手。何伟俊终于圆了大学梦.

『玖』 名人笑对挫折事例

名人笑对挫折事例：

1、彼得·丹尼尔小学四年级时常遭级任老师菲利浦太太的责骂："彼得，你功课不好，脑袋不行，将来别想有什么出息！"彼得在26岁前仍是大字不识几个，有次一位念了一篇"思考才能致富"的文章给他听，给了他相当大的。现在他买下了当初他常打架闹事的街道，并且出版了本书：《菲利浦太太，你错了》。

2、罗丹的父亲曾怨叹自己有个 *** 儿子，在众人眼中，他曾是个前途无"亮"的学生，艺术学院考了三次还考不进去。他的叔叔曾绝望地说："孺子不可教也。

3、《战争与和平》的作者托尔斯泰大学时因成绩太差而被退学，老师认为他既没读书的头脑，又缺乏学习意愿。

4、剧作家田纳西·威廉斯在华盛顿大学选读英文时，曾以《我，瓦沙》一剧参加班际比赛，但却落选。根据老师表示："威廉斯十分不服，他批评裁判没有眼光，不识好货。"。

5、理查·胡克花了7年时间，才完成以战地为背景的诙谐《M·A·S·H》。跑了21家出版社后，才找到莫罗公司愿意帮他出书。书一发行，市场反应便十分良好；界立刻将此书改编为同名的**及电视影集，也获得相当热烈的回响。

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挫折，是指人们在有目的的活动中，遇到无法克服的阻碍。心理学上指个体有目的的行为受到阻碍而产生的必然的情绪反应，会给人带来实质性伤害，表现为失望 痛苦 沮丧不安等。挫折易使人消极妥协。挫折包含三个方面的含义，一是挫折情境，二是挫折认知，三是挫折反应。有关挫折的系统的心理学阐释，包括挫折的含义、内容、形式、原因以及解决挫折的方法等。

一般来说，挫折情境越严重，挫折反应就越强烈；反之，挫折反应就轻微。但是，只有当挫折情境被主体所感知时，才会在个体心理上产生挫折反应。如果出现了挫折情境，而个体没有意识到，或者虽然意识到了但并不认为很严重，那么，也不会产生挫折反应，或者只产生轻微的挫折反应。因此，挫折反应的性质、程度主要取决于个体对挫折情境的认知。

挫折反应和感受是形成挫折的重要方面，个体受挫与否，是由当事人对自己的动机、目标与结果之间关系的认识、评价和感受来判断的。对某人构成挫折的情境和，对另一人不一定构成挫折，这就是个体感受的差异。

正如巴尔扎克所说：“世上的事情，永远不是绝对的，结果完全因人而异。苦难对于天才来说是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，而对于弱者是一个万丈深渊。”。

『拾』 关于挫折的小故事

巴雷尼小时候因病成了残疾，母亲的心就像刀绞一样，但她还是强忍住自己的悲痛。她想，孩子现在最需要的是鼓励和帮助，而不是妈妈的眼泪。母亲来到巴雷尼的病床前，拉着他的手说：“孩子，妈妈相信你是个有志气的人，希望你能用自己的双腿，在人生的道路上勇敢地走下去！好巴雷尼，你能够答应妈妈吗？”母亲的话，像铁锤一样撞击着巴雷尼的心扉，他“哇”地一声，扑到母亲怀里大哭起来。从那以后，妈妈只要一有空，就给巴雷尼练习走路，做体操，常常累得满头大汗。有一次妈妈得了重感冒，她想，做母亲的不仅要言传，还要身教。尽管发着高烧，她还是下床按帮助巴雷尼练习走路。黄豆般的汗水从妈妈脸上淌下来，她用干毛巾擦擦，咬紧牙，硬是帮巴雷尼完成了当天的锻炼。体育锻炼弥补了由于残疾给巴雷尼带来的不便。母亲的榜样作用，更是深深教育了巴雷尼，他终于经受住了命运给他的严酷打击。他刻苦学习，学习成绩一直在班上名列前茅。最后，以优异的成绩考进了维也纳大学医学院。大学毕业后，巴雷尼以全部精力，致力于耳科神经学的研究。最后，终于登上了诺贝尔生理学和医学奖的领奖台。

华罗庚。初中毕业后，华罗庚曾入上海中华职业学校就读，因学费而中途退学，故一生只有初中毕业文凭。

此后，他开始顽强自学，他用5年时间学完了高中和大学低年级的全部数学课程。1928年，他不幸染上伤寒病，靠妻子的照料得以挽回性命，却落下左腿残疾。20岁时，他以一篇论文轰动数学界，被清华大学请去工作。

从1931年起，华罗庚在清华大学边工作边学习，用一年半时间学完了数学系全部课程。他自学了英、法、德文，先后在国外杂志上发表了多篇论文。1936年夏，华罗庚被保送到英国剑桥大学进修，两年中发表了十多篇论文，引起国际数学界赞赏。1938年，华罗庚访英回国，在昆明郊外一间牛棚似的小阁楼里，他艰难地写出名著《堆垒素数论》。

1914年12月深夜，爱迪生的制造设备被一场大火严重毁坏，他损失了约100万美元和绝大部分难以用金钱来计算的工作记录。第二天早晨，他在埋葬着他多年劳动成果的灰烬旁散步。这位发明家说：“灾难有灾难的价值，我们的错误全部烧掉了，现在可以重新开始。”爱迪生的成就实在令人佩服，但更让人佩服的是他面对挫折的勇气。人生旅途，难免会有困难、坎坷抑或是沉重的打击。面对这些，你可以伤心，你可以悔恨，但重要的是不能丧失面对它的勇气，要有勇气战胜自己。

" 有一天,农夫的一头驴子不小心掉进枯井里,农夫绞尽脑汁想要救出驴子,几个小时过去了,驴子还在井里哀号着.最后,农夫决定放弃,他想这头驴子已经老了,不值得大费周折的把它救出来,但是不管如何这口井是一定要填起来的.于是农夫就找邻居帮忙,一起将井里的驴子埋了,以免除驴子的痛苦.

" 大伙人手一把铲子,开始将泥土铲进井里.当这头驴子意识到自己的处境时,刚开始哭得很凄惨.但出人意料的是,一会儿它安静下来了.大家好奇的往井底一看,.出现在眼前的情形令他们大吃一惊:

" 当铲进的泥土落到驴子的背部时,它将泥土抖落一旁,然后站到泥土堆上面.

" 就这样,驴子一步一步地上升到井口,然后在众人的惊讶中快步跑开了.

" 挫折可以是成功的垫脚石。

史记是文言文还是什么意思

1、高中选地理可以报考人文地理，自然地理，地理科学（师范类）等专业，具体一般在高考前一个月填报志愿的时候有发参考专业目录。

2、地理是研究地球表面的地理环境中各种自然现象和人文现象，以及它们之间相互关系的学科。“地理”一词最早见于中国《易经》。古代的地理学主要探索关于地球形状、大小有关的测量方法，或对已知的地区和国家进行描述。地理学是研究地球表面的地理环境中各种自然现象和人文现象，以及它们之间相互关系的学科。

3、高考，是普通高等学校招生全国统一考试的简称，中华人民共和国（港、澳、台除外）大学最重要的入学考试。由中华人民共和国教育部统一组织调度，或实行自主命题的省级考试院（海南省为考试局）命题，每年6月7日、6月8日为考试日，部分省区高考时间为3天。

《黑水》钱钟书高考数学仅15分为何被清华录取？

1. 史记文言文翻译

屈原对子兰的所作所为，也非常痛恨。

虽然身遭放逐，却依然眷恋楚国，怀念怀王，时刻惦记着能重返朝廷，总是希望国王能突然觉悟，不良习俗也为之改变。他总是不忘怀念君王，复兴国家，扭转局势，所以在一篇作品中多次流露此种心情。

然而终究无可奈何，所以也不可能再返朝廷，于此也可见怀王最终也没有醒悟。作为国君，不管他聪明还是愚蠢，有才还是无才，都希望找到忠臣和贤士来辅佐自己治理国家，然而亡国破家之事却不断发生，而圣明之君、太平之国却好多世代都未曾一见，其根本原因就在于其所谓忠臣并不忠，其所谓贤士并不贤。

怀王因不知晓忠臣之职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰。结果使军队惨败，国土被侵占，失去了六郡地盘，自己还流落他乡，客死秦国，被天下人所耻笑。

这是由于不知人所造成的灾祸。《易经》上说：“井已经疏浚干净，却没人来喝水，这是令人难过的事。

国君若是圣明，大家都可以得到幸福。”而怀王是如此不明，那里配得到幸福啊！ 令尹子兰听到以上情况勃然大怒，最终还是让上官大夫去向顷襄王说屈原的坏话，顷襄王一生气，就把屈原放逐了。

屈原来到江边，披头散发在荒野草泽上一边走，一边悲愤长吟。脸色憔悴，形体干瘦。

一位渔翁看到他，就问道：“您不就是三闾大夫吗？为什么到这里来呢？”屈原说：“全社会的人都污浊而只有我是干净的，大家都昏沉大醉而只有我是清醒的，所以我才被放逐了。”渔翁说：“一个道德修养达到最高境界的人，对事物的看法并非一成不变，而是能随着世俗风气而转移，全社会的人都污浊，你为什么不在其中随波逐流？大家都昏沉大醉，你为什么不在其中吃点残羹剩酒呢？为什么要保持美玉一般的品德，而使自己讨了个被流放的下场呢？”屈原回答说：“我听说过，刚洗过头的人一定要弹去帽子上的灰尘，刚洗过身躯的人一定要把衣服上的尘土抖干净，人们又有谁愿意以清白之身，而受外界污垢的玷染呢？我宁愿跳入江水长流之内，葬身鱼腹之中，也不让自己的清白品德蒙受世俗的污染！” 于是，屈原写下了作品《怀沙》，其中这样写道： 阳光强烈的初夏呀，草木茂盛地生长。

悲伤总是充满胸膛啊，我急匆匆来到南方。眼前是一片茫茫啊，沉寂得毫无声响。

我的心情沉郁悲慨啊，这令人伤心日子又实在太长。抚心反省而无过错啊，蒙冤自抑而无惧。

想把方木削成圆木啊，但正常法度不可改易。抛开正路而走斜径啊，那将为君子所鄙弃。

明确规范，牢记法度啊，往日的初衷决不反悔。品性忠厚，心地端正，为君子所赞美。

巧匠不挥动斧头砍削啊，谁能看出是否合乎标准。黑色的花纹放在幽暗之处啊，盲人会说花纹不鲜明；离娄稍微一瞥就看得非常清楚啊，盲人反说他是失明无光。

事情竟是如此的黑白混淆啊，上下颠倒。凤凰被关进笼子里啊，鸡和野雉却在那里飞跳。

美玉和粗石被掺杂在一起啊，竟有人认为二者也差不了多少。那些帮派小人卑鄙嫉妒啊，全然不了解我的高尚情操。

任重道远负载太多啊，沉陷阻滞不能向前。身怀美玉品德高啊，处境困窘向谁献？城中群狗胡乱叫啊，以为少见为怪就叫唤。

诽谤英俊疑豪杰啊，这本来就是小人的丑态。外表粗疏内心朴实啊，众人不知我的异彩。

未雕饰的材料被丢弃啊，没人知道我所具有的知慧和品德。我注重仁与义的修养啊，并把恭谨忠厚来加强。

虞舜已不可再遇啊，又有谁知道我从容坚持自己的志向。古代的圣贤也难得同世而生啊，又有谁能了解其中缘由？商汤夏禹距今是何其久远啊，渺茫无际难以追攀。

强压住悲愤不平啊，抑制内心而使自己更加坚强。遭受忧患而不改变初衷啊，只希望我的志向成为后人效法的榜样。

我又顺路北行啊，迎着昏暗将尽的阳光。含忧郁而强作欢颜啊，死亡就在前面不远的地方。

尾声：浩荡的沅江、湘江水啊，不停地流淌翻涌着波浪。道路漫长而又昏暗啊，前程又是何等的恍忽渺茫。

我怀着长久的悲伤歌吟不止啊，慨然叹息终此世。世上没人了解我啊，谁能听我诉衷肠？情操高尚品质美啊，芬芳洁白世无双。

伯乐早已死去啊，千里马谁能识别它是骏良？人生一世秉承命运啊，各有各的不同安排。内心坚定心胸广啊，别的还有什么值得畏惧！重重忧伤长感慨啊，永世长叹无尽哀。

世道混浊知音少啊，人心叵测内难猜。人生在世终须死啊，对自己的生命就不要太珍爱。

明白告知世君子啊，我将永为人模楷。 于是，屈原就怀抱石头，投入汨罗江自杀而死。

屈原死后，楚国有宋玉、唐勒、景差等人，他们都爱好文学而以擅长辞赋著名。但他们都只学习了屈原辞令委婉含蓄的一面，而最终没人敢像屈原那样直言劝谏。

此后楚国一天比一天弱小，几十年之后终于被秦国消灭。 自从屈原沉江而死一百多年之后，汉朝有个贾生，在担任长沙王太傅时，经过湘水，写一篇辞赋投入江中，以此祭吊屈原。

贾生名叫贾谊，是洛阳人。在十八岁时就因诵读诗书会写文章而闻名当地。

吴廷尉担任河南郡守时，听说贾谊才学优异，就把他召到衙门任职，并非常器重。汉文帝刚即位时，听说河南郡守吴公政绩卓著，为全国第一，而且和李斯同乡，又曾向李。

2. 史记的文言文

[译文]吴起是卫国人，善于用兵。

曾经向曾子求学，奉事鲁国国君。齐国的军队攻打鲁国，鲁君想任用吴起为将军，而吴起娶的妻子却是齐国人，因而鲁君怀疑他。

当时，吴起一心想成名，就杀了自己的妻子，用来表明他不亲附齐国。鲁君终于任命他做了将军，率领军队攻打齐国，把齐军打得大败。

鲁国就有的人诋毁吴起说：“吴起为人，是猜疑残忍的。他年轻的时候，家里积蓄足有千金，在外边求官没有结果，把家产也荡尽了，同乡邻里的人笑话他，他就杀掉三十多个讥笑自己的人。

然后从卫国的东门逃跑了。他和母亲决别时，咬着自己的胳膊地说：‘我吴起不做卿相，绝不再回卫国。

’于是就拜曾子为师。不久，他母亲死了，吴起最终还是没有回去奔丧。

曾子瞧不起他并和他断绝了师徒关系。吴起就到鲁国去，学习兵法来奉事鲁君。

鲁君怀疑他，吴起杀掉妻子表明心迹，用来谋求将军的职位。鲁国虽然是个小国，却有着战胜国的名声，那么诸侯各国就要谋算鲁国了。

况且鲁国和卫国是兄弟国家，鲁君要是重用吴起，就等于抛弃了卫国。”鲁君怀疑吴起，疏远了吴起。

这时，吴起听说魏国文侯贤明，想去奉事他。文侯问李克说：“吴起这个人怎么样啊？”李克回答说：“吴起贪恋成名而爱好女色，然而要带兵打仗，就是司马穰苴也超不过他。”

于是魏文侯就任用他为主将，攻打秦国，夺取了五座城池。吴起做主将，跟最下等的士兵穿一样的衣服，吃一样的伙食，睡觉不铺垫褥，行军不乘车骑马，亲自背负着捆扎好的粮食和士兵们同甘共苦。

有个士兵生了恶性毒疮，吴起替他吸吮浓液。这个士兵的母亲听说后，就放声大哭。

有人说：“你儿子是个无名小卒，将军却亲自替他吸吮浓液，怎么还哭呢？”那位母亲回答说：“不是这样啊，往年吴将军替他父亲吸吮毒疮，他父亲在战场上勇往直前，就死在敌人手里。如今吴将军又给他儿子吸吮毒疮，我不知道他又会在什么时候死在什么地方，因此，我才哭他啊。”

魏文侯因为吴起善于用兵打仗，廉洁不贪，待人公平，能取得所有将士的欢心，就任命他担任西河地区的长官，来抗拒秦国和韩国。魏文侯死后，吴起奉事他的儿子魏武侯。

武侯泛舟黄河顺流而下，船到半途，回过头来对吴起说：“山川是如此的险要、壮美哟，这是魏国的瑰宝啊！”吴起回答说：“国家的稳固，在于施德于民，而不在于地理形势的险要。从前三苗氏左临洞庭湖，右濒彭蠡泽，因为它不修德行，不讲信义，所以夏禹能灭掉它。

夏桀的领土，左临黄河、济水，右靠泰山、华山，伊阙山在它的南边，羊肠坂在它的北面。因为他不施仁政，所以商汤放逐了他。

殷纣的领土，左边有孟门山，右边有太行山，常山在它的北边，黄河流经它的南面，因为他不施仁德，武王把他杀了。由此看来，稳固在于给百姓施以恩德，不在于地理形势的险要。

如果您不施恩德，即便同乘一条船的人也会变成您的仇敌啊！”武侯回答说：“讲的好。”吴起做西河守，取得了很高的声望。

魏国设置了相位，任命田 *** 国相。吴起很不高兴，对田文说：“请让我与您比一比功劳，可以吗？”田文说：“可以。”

吴起说：“统率三军，让士兵乐意为国去死战，敌国不敢图谋魏国，您和我比，谁好？”田文说：“不如您。”吴起说：“管理文武百官，让百姓亲附，充实府库的储备，您和我比，谁行？”田文说：“不如您。”

吴起说：“拒守西河而秦国的军队不敢向东侵犯，韩国、赵国服从归顺，您和我比，谁能？”田文说：“不如您。”吴起说：“这几方面您都不如我，可是您的职位却在我之上，是什么道理呢？”田文说：“田君还年轻，国人疑虑不安，大臣不亲附，百姓不信任，正当处在这个时候，是把政事托付给您呢，还是应当托付给我？”吴起沉默了许久，然后说：“应该托付给您啊。”

田文说：“这就是我的职位比您高的原因啊。”吴起这才明白在这方面不如田文。

田文死后，公叔出任国相，娶了魏君的女儿，却畏忌吴起。公叔的仆人说：“吴起是不难赶走的。”

公叔问：“怎么办？”那个仆人说：“吴起为人有骨气而又喜好名誉、声望。您可找机会先对武侯说：‘吴起是个贤能的人，而您的国土太小了，又和强大的秦国接壤，我私下担心吴起没有长期留在魏国的打算。

’武侯就会说：‘那可怎么办呢？’您就趁机对武侯说：‘请用下嫁公主的办法试探他，如果吴起有长期留在魏国的心意，就一定会答应娶公主，如果没有长期留下来的心意，就一定会推辞。用这个办法能推断他的心志。

’您找个机会请吴起一道回家，故意让公主发怒而当面鄙视您，吴起见公主这样蔑视您，那就一定不会娶公主了。”当时，吴起见到公主如此地蔑视国相，果然婉言谢绝了魏武侯。

武侯怀疑吴起，也就不再信任他。吴起怕招来灾祸，于是离开魏国，随即就到楚国去了。

楚悼王一向就听说吴起贤能，刚到楚国就任命他为国相。他使法明确，依法办事，令出必行，淘汰并裁减无关紧要的冗员，停止疏远王族的按例供给，来抚养战土。

致力于加强军事力量，揭穿往来奔走的游说之客。于是向南平定了百越；向北吞并了陈国和蔡国，打退韩、赵、魏三国的进攻；向西又讨伐了秦国。

3. 如何正确阅读《史记》提高文言文水平

建议分三步走：

第一，先把中学语文课本中节选的部分弄通，做到对重要章节能准确复述甚至能背诵，对重点的特殊句式能作准确解释，为扩展阅读打下坚实的基础。

第二，沿着节选的线索扩展到阅读全文，弄清楚重要章节的来龙去脉。比如，《陈涉世家》中起义后陈胜做了些什么？《廉蔺列传》中完璧归赵、渑池会、将相和之后秦国和赵国的关系如何……

第三，再扩大阅读范围。本纪至少再读两篇：《秦始皇本纪》《高祖本纪》，世家应该再读三篇：《越王勾践世家》《孔子世家》《绛侯周勃世家》，列传可读至十篇：《苏秦列传》《孟子荀卿列传》《孟尝君列传》《魏公子列传》《淮阴侯列传》《刺客列传》《张释之冯唐列传》《李将军列传》《卫将军骠骑列传》《太史公自序》。书和表可先忽略也。

4. 翻译文言文《史记》

译文 郑当时，字庄，陈县人。

他的祖先郑君曾做项籍手下的将领；项籍死后，不久就归属了汉朝。高祖下令所有项籍的旧部下在提到项籍时都要直呼其名，郑君偏偏不服从诏令。

高祖下旨把那些肯直呼项籍名讳的人都拜为大夫，而赶走了郑君。郑君死于孝文帝时。

郑庄以仗义行侠为乐事，解救张羽的危难，声名传遍梁、楚之间。孝景帝时，他做太子舍人。

每逢五天一次的休日，他经常在长安四郊置备马匹，骑着马去看望各位老友，邀请拜谢宾朋，夜以继日通宵达旦，还总是担心有所疏漏。郑庄喜爱道家学说，仰慕年长者，那种情意殷切的劲儿，就好像惟恐见不到人家一样。

他年纪轻，官职卑微，但交游的相知友都是祖父一辈的人，天下知名的人物。武帝即位后，郑庄由鲁国中尉、济南群太守、江都国相，一步步地升到九卿中的右内史。

由于平议武安侯田蚡和魏其侯窦婴的纷争意见不当，他被贬为詹事，又调任大农令。 郑庄做右内史时，告诫属下官吏说：“有来访者，不论尊贵或低贱，一律不得让人滞留门口等候。”

他敬执主人待客之礼，以自己的高贵身分屈居于客人之下。郑庄廉洁，又不添置私产，仅依靠官俸和赏赐所得供给各位年长的友人，而所馈送的礼物，只不过是用竹器盛的些许吃食。

每逢上朝，遇有向皇上进言的机会，他必得称道天下的年高望重的人。他推举士人和属下的丞、史诸官吏，委实津津乐道，饶有兴味，言语中时常称举他们比自己贤能。

他从不对吏员直呼其名，于属下谈话时，谦和得好像生怕伤害了对方。听到别人有高见，便马上报告皇上，唯恐延迟误事。

因此，肴山以东广大地区的士人和知名长者都众口一词称赞他的美德。 郑庄被派遣视察黄河决口，他请求给五天时间准备行装。

皇上说：“我听说‘郑庄远行，千里不带粮’，为什么还要请求准备行装的时间？”郑庄在外人缘虽好，但在朝中常常附和顺从主上之意，不敢过于明确表示自己的是非主张。到他晚年，汉朝征讨匈奴，招抚各地少数民族，天下耗费财物很多，国家财力物力更加匮乏。

郑庄保举的人及其宾客，替大农令承办运输，亏欠钱款甚多。司马安任淮阳郡太守，检举此事，郑庄因此落下罪责，赎罪后削职为平民。

不久，入丞相府暂行长史之职。皇上认为他年事已高，让他去做汝南郡太守。

几年后，卒于任上。 郑庄、汲黯当初位列九卿，为政清廉，平日居家品行也纯正。

这两人中途都曾被罢官，家境清贫，宾客遂日趋没落。待到做郡守，死后家中没有剩余的财物。

郑庄的兄弟子孙因他的缘故，官至二千石者有六、七人之多。 太史公说：凭着汲黯、郑当时为人那样贤德，有权势时宾客十倍，无权势时情形就全然相反，他们尚且如此，更何况一般人呢！下邽（guī，龟）县翟公曾说过，起初他做廷尉，家中宾客盈门；待到一丢官，门外便冷清得可以张罗捕雀。

他复官后，宾客们又想往见，翟公就在大门上写道：“一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。

一贵一贱，交情乃见。”汲黯、郑庄也有此不幸，可悲啊！ 原文注解 郑当时者，字庄，陈人也。

其先郑君尝为项籍将；籍死，已而属汉。高祖令诸故项籍臣名籍①，郑君独不奉诏。

诏尽拜名籍者为大夫，而逐郑君。郑君死孝文时。

郑庄以任侠自喜②，脱张羽于厄，声闻梁楚之间。孝景时，为太子舍人。

每五日洗沐③，常事驿马长安诸郊，存诸故人④，请谢宾客，夜以继日，至其明旦，常恐不遍。庄好黄老之言，其慕长者如恐不见。

年少官薄，然其游知交皆其大父行⑤，天下有名之士也。武帝立，庄稍迁为鲁中尉、济南太守、江都相，至九卿为右内史。

以武安侯、魏其时议⑥，贬秩为詹事，迁为大农令。 庄为太史⑦，诫门下：“客至，无贵贱无留门者。”

执宾主之礼，以其贵下人。庄廉，又不治其产业，仰奉赐以给诸公⑧。

然其馈遗人⑨，不过算器食⑩。每朝，候上之间，说未尝不言天下之长者。

其推毂士及官属丞史（11），诚有味其言之也，常引以为贤于己。未尝名吏（12），与官属言，若恐伤之。

闻人之善言，进之上，唯恐后。山东士诸公以此翕然称郑庄（13）。

郑庄使视决河，自请治行五日（14）。上曰：“吾闻‘郑庄行，千里不赍粮（15），请治行者何也？”然郑庄在朝，常趋和承意，不敢甚引当否（16）。

及晚节，汉征匈奴，招四夷，天下费多，财用益匮。庄任人宾客为大农僦人（17），多逋负（18）。

司马安为淮阳太守，发其事（19），庄以此陷罪，赎为庶人。（20）顷之，守长史。

上以为老，以庄为汝南太守。数岁，以官卒。

①此句是说汉高祖有意让项籍的旧僚属犯其名讳，以这种大不敬的行为来表示对旧主子的背叛和对自己的臣服。②任侠：好仗义行侠。

③洗沐：沐浴，此指休。汉制，官吏每五日例得休。

④存：存问，看望问候。⑤大父：祖父。

行：辈。⑥这是指郑当时在武安侯的田蚡和魏其侯窦婴在廷中为灌夫事发生尖锐冲突，武帝征询群臣意见时，他先是肯定支持窦婴，后又怯懦动摇，因此触怒武帝被贬官。

详见卷一百七《魏其武安侯列传》。 ⑦太史：疑为“内史”之误。

前已言郑为右内史，居九卿之尊；后继言“以其贵下人”，正相切合。一说当从《汉书·张冯汲郑列传。

5. 是买白话版的好还是买文言文版的好

我觉得应该是这样，书不是说哪个版本就比哪个版本好。作为学术研究者来说就非得用中华书局的百衲本《史记》，作为初学者抑或是爱好者来说可以这样子读比较好：

1）古文底子不太好，像楼主这样的可以先看《白话史记》（岳麓出版社的比较好，比较权威。有周顾城？做的序言）

2）等看完了《白话史记》，对书有一定认识了，然后就可以选白文版（文言文无大量注解版）手头还要有一本商务印书馆的《古汉语常用字字典》，相信楼主可以跳过第一条直接进行第二条的。白文版的我推荐中华书局的白文版《史记》书刚出不久，应该书店还有卖的。这个版本的特点权威性我就不说了更重要的一点就是文本中的人名地名特殊名词都有下划线，比较方便阅读。

3）一般的话，能做到前面两点就已经很强了，我自己还没能把《史记》这么好好的读二遍呢#_#。要是楼主还想继续专研的话就去书店花个两百把中华书局的十大本四家集注《史记》抱回家吧。

6. 史记的文言文

[译文]吴起是卫国人，善于用兵。

曾经向曾子求学，奉事鲁国国君。齐国的军队攻打鲁国，鲁君想任用吴起为将军，而吴起娶的妻子却是齐国人，因而鲁君怀疑他。

当时，吴起一心想成名，就杀了自己的妻子，用来表明他不亲附齐国。鲁君终于任命他做了将军，率领军队攻打齐国，把齐军打得大败。

鲁国就有的人诋毁吴起说：“吴起为人，是猜疑残忍的。他年轻的时候，家里积蓄足有千金，在外边求官没有结果，把家产也荡尽了，同乡邻里的人笑话他，他就杀掉三十多个讥笑自己的人。

然后从卫国的东门逃跑了。他和母亲决别时，咬着自己的胳膊地说：‘我吴起不做卿相，绝不再回卫国。

’于是就拜曾子为师。不久，他母亲死了，吴起最终还是没有回去奔丧。

曾子瞧不起他并和他断绝了师徒关系。吴起就到鲁国去，学习兵法来奉事鲁君。

鲁君怀疑他，吴起杀掉妻子表明心迹，用来谋求将军的职位。鲁国虽然是个小国，却有着战胜国的名声，那么诸侯各国就要谋算鲁国了。

况且鲁国和卫国是兄弟国家，鲁君要是重用吴起，就等于抛弃了卫国。”鲁君怀疑吴起，疏远了吴起。

这时，吴起听说魏国文侯贤明，想去奉事他。文侯问李克说：“吴起这个人怎么样啊？”李克回答说：“吴起贪恋成名而爱好女色，然而要带兵打仗，就是司马穰苴也超不过他。”

于是魏文侯就任用他为主将，攻打秦国，夺取了五座城池。吴起做主将，跟最下等的士兵穿一样的衣服，吃一样的伙食，睡觉不铺垫褥，行军不乘车骑马，亲自背负着捆扎好的粮食和士兵们同甘共苦。

有个士兵生了恶性毒疮，吴起替他吸吮浓液。这个士兵的母亲听说后，就放声大哭。

有人说：“你儿子是个无名小卒，将军却亲自替他吸吮浓液，怎么还哭呢？”那位母亲回答说：“不是这样啊，往年吴将军替他父亲吸吮毒疮，他父亲在战场上勇往直前，就死在敌人手里。如今吴将军又给他儿子吸吮毒疮，我不知道他又会在什么时候死在什么地方，因此，我才哭他啊。”

魏文侯因为吴起善于用兵打仗，廉洁不贪，待人公平，能取得所有将士的欢心，就任命他担任西河地区的长官，来抗拒秦国和韩国。魏文侯死后，吴起奉事他的儿子魏武侯。

武侯泛舟黄河顺流而下，船到半途，回过头来对吴起说：“山川是如此的险要、壮美哟，这是魏国的瑰宝啊！”吴起回答说：“国家的稳固，在于施德于民，而不在于地理形势的险要。从前三苗氏左临洞庭湖，右濒彭蠡泽，因为它不修德行，不讲信义，所以夏禹能灭掉它。

夏桀的领土，左临黄河、济水，右靠泰山、华山，伊阙山在它的南边，羊肠坂在它的北面。因为他不施仁政，所以商汤放逐了他。

殷纣的领土，左边有孟门山，右边有太行山，常山在它的北边，黄河流经它的南面，因为他不施仁德，武王把他杀了。由此看来，稳固在于给百姓施以恩德，不在于地理形势的险要。

如果您不施恩德，即便同乘一条船的人也会变成您的仇敌啊！”武侯回答说：“讲的好。”吴起做西河守，取得了很高的声望。

魏国设置了相位，任命田 *** 国相。吴起很不高兴，对田文说：“请让我与您比一比功劳，可以吗？”田文说：“可以。”

吴起说：“统率三军，让士兵乐意为国去死战，敌国不敢图谋魏国，您和我比，谁好？”田文说：“不如您。”吴起说：“管理文武百官，让百姓亲附，充实府库的储备，您和我比，谁行？”田文说：“不如您。”

吴起说：“拒守西河而秦国的军队不敢向东侵犯，韩国、赵国服从归顺，您和我比，谁能？”田文说：“不如您。”吴起说：“这几方面您都不如我，可是您的职位却在我之上，是什么道理呢？”田文说：“田君还年轻，国人疑虑不安，大臣不亲附，百姓不信任，正当处在这个时候，是把政事托付给您呢，还是应当托付给我？”吴起沉默了许久，然后说：“应该托付给您啊。”

田文说：“这就是我的职位比您高的原因啊。”吴起这才明白在这方面不如田文。

田文死后，公叔出任国相，娶了魏君的女儿，却畏忌吴起。公叔的仆人说：“吴起是不难赶走的。”

公叔问：“怎么办？”那个仆人说：“吴起为人有骨气而又喜好名誉、声望。您可找机会先对武侯说：‘吴起是个贤能的人，而您的国土太小了，又和强大的秦国接壤，我私下担心吴起没有长期留在魏国的打算。

’武侯就会说：‘那可怎么办呢？’您就趁机对武侯说：‘请用下嫁公主的办法试探他，如果吴起有长期留在魏国的心意，就一定会答应娶公主，如果没有长期留下来的心意，就一定会推辞。用这个办法能推断他的心志。

’您找个机会请吴起一道回家，故意让公主发怒而当面鄙视您，吴起见公主这样蔑视您，那就一定不会娶公主了。”当时，吴起见到公主如此地蔑视国相，果然婉言谢绝了魏武侯。

武侯怀疑吴起，也就不再信任他。吴起怕招来灾祸，于是离开魏国，随即就到楚国去了。

楚悼王一向就听说吴起贤能，刚到楚国就任命他为国相。他使法明确，依法办事，令出必行，淘汰并裁减无关紧要的冗员，停止疏远王族的按例供给，来抚养战土。

致力于加强军事力量，揭穿往来奔走的游说之客。于是向南平定了百越；向北吞并了陈国和蔡国，打退韩、赵、魏三国的进攻；向西又讨伐了秦国。

7. 广东高考文言文是不是考史记的

高考语文文言文一般是史书，尤以人物传记为多。

高一不急着练高考文言文，个人认为看史记对高考文言文不会有太大帮助。高考文言文一道实词一道虚词选择题，多半是两个对比判断用法意义相同或不同，第一个一定是考试的文言文中的，与之对比的多半是课内的。而高中文言文重点基本都在必修一到必修四，比如赤壁之战、鸿门宴都经常出句子，所以你现在应该扎扎实实学好每一篇文言文，如有可能尽可能多地积累文言实词虚词的用法和意思，而查古汉语词典时不经意的积累是一个比较重要的方法。所以，多差古汉语字典是有好处的。

如果拿山东卷来说，剩下两道选择题就是对文本的理解了，这种题一般不是很难做，错项多半是断章取义。最后是句子翻译，这个东西分值大，不大容易得满分，我说的平时积累就显得很重要，而其中的文言现象比如倒装古今异义必须发现并翻译出来。

另外，高考文言文作为一种考试手段和数学物理题没什么本质区别，通过大量练习可以比较快地提高，但是这个事情不一定非得高一做。总而言之，你现在做这种练习不会有坏处，只是可能会占用一些时间而已。

喜欢研究易经的女孩的性格，喜欢文学的女孩性格特点？

民国时期，很多大师向有才华的人取经，发家致富。当然有各种各样的原因，但肯定和当时存在的很多伯乐和弹性招生制度有关。从几个名人的高考经历中，可以窥一斑而见全豹。

康：

胡适被录取是因为他威胁要辞职。

康，四川安岳人，中国白话新诗的开拓者之一。五四时期，他、罗嘉伦、张等人是北大最重要的人物，而他却几乎进不了北大的大门。

1917年，考入北京大学。他语文和英语都得了第一，但数学得了零分。北大一开始不肯收他，但胡适以辞职相威胁，北大勉强收了他。

罗嘉伦：考上了北大。

罗家伦，浙江绍兴人。他从小受国学影响很深，从小父母就给他启蒙教育。在他两岁的时候，他的母亲开始教他阅读和背诵短诗；长大后，父亲经常教他古诗和近体诗，每天还亲自挑选两三个有趣的、有教育意义的典故对他进行文学教育。罗嘉伦有着深厚的文学修养，因为从小受到父母的熏陶，在私塾打下了良好的基础。

但是，这也导致了他非常擅长文学却不擅长理科。1917年，20岁的罗家伦参加北大入学考试，结果却让人哭笑不得。当时罗家伦作文得了满分，改卷子的胡适很欣赏他，推荐给学校招生委员会。但是，看完了罗嘉伦所有的成绩单，委员们都很头疼，因为罗嘉伦的数学成绩竟然是零分！其他科目也一般。最后主持招生会的蔡元培校长挤过人群，破例接受了罗嘉伦。结果，罗嘉伦进了北京大学，主修外国文学。

罗嘉伦以其杰出的文学才华成为“”的旗手。他的《五四宣言》激励了广大有为青年奋起救国。

钟书：他数学考了15分，被清华大学录取了。

钱树出生于江苏无锡。1929年夏，他以优异的语文和英语成绩获得清华大学外语和语文第一名，在清华引起轰动。虽然数学只考了15分，但在清华大学正式录取的174名男生中，他的总成绩排在第57位。

按照《清华大学本科生入学标准》，1929年清华大学新生平均分在40以上。可见当时清华的入学考试题目非常难，分数都在40分以下，钱钟书数学考了15分，这只是其中之一。

吴晗：震惊了很多大学名师。

吴晗出生于浙江义乌。1931年7月，他考上北京大学时，还报考了清华大学历史系。以优异的文史成绩考入清华大学，排名第四。

1927年，吴晗从浙江七中毕业后，成为一名乡村教师，考入杭州之江大学基金会。没想到一年后，1928年6月，由于经费短缺，老校长费培德辞职，新校长朱经农未上任。之江大学被关闭；1929年，吴晗考入上海吴淞私立大学，为中国公学预科生。因其深厚的历史功底和杰出的才华，深得校长胡适的赏识。在研究胡适的《中国文化史教程》时，他的作业公开发表，在学术界留下了自己的印记。

1930年，胡适成为北大教授，吴晗追随胡适，决定报考北大历史系。同时，在胡适的推荐下，吴晗去了北平燕京大学图书馆当图书管理员；1931年初，他辞去了在焰_大学的临时工作，专心致志地为大学做准备

胡适考上武汉清华后，请清华校长关照。在文理学院院长冯友兰和历史系主任蒋廷黻的帮助下，吴晗获得了勤工俭学的最高待遇。大学教授顾颉刚和洪也劝说吴晗重返大学，并为他在哈佛燕京学社谋得一个职位。

吴晗的录取震惊了三大名校的文科****，显示了他杰出的历史天赋。

臧克家：数学0分，作文98分。

臧克家，山东诸城人。1930年以数学零分、作文最高分考取国立青岛大学。此时，臧克家已经在青岛大学的补习班学习了半年，然后在因病请后参加了考试。当时闻一多是文学院院长，青岛大学中文系系主任。他在大一入学考试语文试卷上出了两道论述题，一道是“你为什么报考青岛大学”，另一道是“杂感”。考生可以任意选择一个。

臧克家做了两个题目，其中《杂感》只写了三句话：“人生永远追求幻光，但谁把幻光当成幻光，谁就沉入无底的痛苦海洋。”正是这三句话打动了考官闻一多，得到了——98的最高分。闻一多老师很爱才。在他的坚持下，他接受臧克家为例外，成就了一代杰出诗人。

臧克家的学习经历相当坎坷。在考入青岛大学之前，他于1927年考入武汉中央军政学院，即黄埔军校。黄埔军校精英众多，招生严格。笔试和口试都可以。除了作文和政治，还有数学。如果臧克家能通过考试，他的数学成绩应该不会太差。

大革命失败后，他回到家乡，不久因受国民党派迫害而逃往东北。也许是这两年的生病、流亡、结婚、生子，让臧克家忘记了所有的数学知识。

周祖谟：正确回答陈寅恪的“怪问题”。

周祖谟，出生于北京，研究汉字、音韵、训诂和文字学的学者。1932年，18岁的他从北京师范大学附属中学毕业。当时全国高校单独招生。他申请了北大中文系和清华英语系，两个系都被录取了。

北大语文试题之一是杜甫《秋风破草堂之歌》的翻译，可能是文学院院长胡适的题目。他小学学过这首诗，会背，所以没遇到什么困难。

清华的试题很新颖。一个问题是题目为“太阳行者”的“结对结对”，需要结对和下线。他是对的：第一，王引用它，第二，是胡适之。因为适者，去也，“适者”更接近“行为”。另外，《易经》和《行者》在音级上是相反的。

后来他听说这个题目是陈寅恪老师提出来的，老师看了他的答题卡赞不绝口，虽然标准答案是“祖冲之”。

但由于进入清华每年要花300大洋，而周家里又穷，负担不起，最后还是去了北大中文系。

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